به چند دلیل  علمادهه محسنیه گرفتن را صلاح نمی دانند

۱. افراط در عزاداری
به گفته آیت الله شبیری افراط در عزاداری است و باعث تفریط ( بی اهمیتی عزاداری ها) می شود .

۲.سیره امامان هم نبوده
سیره خود اهل بیت و امامان معصوم هم این نبوده و در این ایام عزاداری نمی کردند.

۳.درست شده شیعه انگلیسی
دهه محسنیه درست شده شیعه انگلیسی است تا با باز گویی افراطی اتفاقات این ایام باعث اختلاف بیشتر شیعه و اهل سنت شوند.

لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است

پرسش: آیا عزاداری دهه محسنیه پس از دو ماه محرم و صفر که مومنین برای اهل البیت علیهم السلام عزاداری کرده اند، مورد سفارش است؟

« به صورت دقیق در تاریخ و یا در روایات به روز شهادت حضرت محسن علیه السلام اشاره ای نشده است تا بتوان گفت بیست و هشت صفر تا هشت ربیع ایام محسنیه باشد! و این تاریخ گمانه زنی بیش نیست!. طبق گزارش‌های تاریخی، هجوم به بیت حضرت فاطمه(س) چندین بار اتفاق افتاده‌است و نمی توان به ضرس قاطع شهادت حضرت محسن را چند روز پس از رحلت نبی مکرم اسلام دانست!. طبق نقل مشهور سه روز پس از رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) یک حمله اتفاق افتاده است، و مشهور است که رحلت پیامبر 28 صفر می باشد اما برخی 12 ربیع را سالروز رحلت پیامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) دانسته اند.

پس از اینکه بیت حضرت زهرا سلام الله علیها مورد هجوم نا اهلان قرار گرفت، از منابع بر می آید که ایشان پیوسته در بستر بیماری بودند، از سوی دیگر گزارشهایی هست که شبها حضرت زهرا سلام الله علیها همراه با فرزندان خود به در خانه مهاجر و انصار می رفتند و به تبیین گری درباره حق خلافت علی علیه السلام می پرداخته اند، و همین تبیین گری و بازگو کردن و به یاد آوردن وصیت های رسول گرامی اسلام یکی از عوامل زمینه ساز نقشه هجوم ناجوانمردانه دشمن به خانه ایشان شد. با توجه به این نقل و قراین شاید بتوان گفت حمله اصلی که سبب آسیب جدی منجر به شهادت حضرت زهرا (علیهاالسلام) و شهادت حضرت محسن شد در اوایل رحلت پیامبر نبوده است و در حمله نهایی که تاریخ آن دقیق مشخص نیست، این هجوم و جنایت تاریخی ناگوار رخ داده است!. برخی از منابع هم حمله به بیت شریف علوی را پس از برگشت سپاه اسامه که حدود یک ماه در سفر بود دانسته اند!، در هر حال آنچه برای ما مسلم هست اصل جنایت و حمله به خانه حضرت زهرا سلام الله که منجر به شهادت حضرت و فرزندشان می باشد.
عزاداری در دهه اول ربیع نه دارای سابقه تاریخی از جهت عزاداری هست و نه در سیره و سنت شیعیان این رسم دیده می شود!، آنچه در بین علما و مومنان از دیرباز مرسوم بوده و هست این است که در ایام فاطمیه اول و دوم به بیان مرثیه می پردازند و بر مصائب ایشان گریه و عزاداری می کنند. ایجاد جریانی برای زیاد کردن عزاداری از سوی عده ای محل تردید است و مورد تذکر جدی مراجع عظام تقلید نیز قرار گرفته و باید مراقب بود زیاد کردن ایام عزاداری از جهت روانی جامعه را از حالت احترام به اصل عزاداری خارج می کند و آسیب زاست! و این درحالی هست که برای سایر ائمه اطهار به صورت دهه عزاداری صورت نمی گیرد چون بدیهی است که از نظر اجتماعی رسمی و زیاد کردن ایام عزاداری به نفع خود عزاداری نیست!.

آنچه باید مورد تاکید شیعیان در غیر ایام عزاداری رسمی باشد، مجالس ذکر، خطابه و توسل های هفتگی هیئتها و یا جلسات مذهبی هست که فرصت خوبی برای بیان فضایل و مصائب اهل البیت علیهم السلام می باشد و این همان سیره مراجع و متشرعین در طول این قرنهای متمادی می باشد».

در ادامه نظر دو تن از مراجع عظام تقلید را در مورد ایام محسنیه بخوانید:
استفتائات حضرت آيت الله مكارم شيرازي : توسل به ذیل عنایت معصومین (علیهم السلام) و فرزندان آنها کار بسیار خوبی است، ولی بهتر این است که برنامه های جدیدی که در میان شیعه سابقه نداشته است ترتیب داده نشود تا برنامه های موجود کم رنگ نگردد.

آیت الله شبیری زنجانی : همین طور پشت سر هم دهه درست کردن،توسط جامعه قابل پذیرش نیست و به مرور زمان زمینه انکار مجموعه عزاداری ها را به وجود می آورد.افراط در عزاداری ها به تفریط می انجامد

لبیک یا خامنه ای لبیک یا حسین است

فرقه صهیونگرا و طرفدار نهضت تمرکز یهود در فلسطین اکنون در  ایران

فرقه شیرازی ها “

جریان هایی در حال برنامه ریزی و شبکه سازی هستند و اگر دقت نکنیم،فرصت انقلاب اسلامی را به

تهدید برای انقلاب و اسلام تبدیل خواهند کرد.

جریان تحجر از جریانات خطرناکی است که امروز دارد تلاش می کند در کشور ما به هر نحوی خودش را

گسترش دهد.جریانی که یکی از بستر های رشد از طریق این هیئات به اهداف خودش برسد.یعنی در

مقابل اسلام انقلابی به ترویج اسلام آمریکایی و اسلام تفرقه افکن می پردازد،شاید بتوان گفت به

موازات تکفیری ها ،این طرف تکفیری شیعه داریم .یعنی جریان غیر معقولی که بدون نگاه به مکان و

وزمان وبدون توجه به مسائل جاری در جهان اسلام ،وارد فضایی شده که قطعا به نفع دشمنان ماست.

شبکه های ماه واره ای

و امپراتوری اینترنتی قوی و مراکز آموزشی وسیع در کشور های مختلف اسلامی ،حمایت های

مادی و توزیع پول های کلان بین گروه ها و افراد مختلف و حتی هیئات مذهبی ،تولید و توزیع اقسام

کلیپ ها ، شعار ها و کتاب ها بخشی از عملکرد این جریان است.

مرجعیت مورد حمایت انگلیس

مهمترین شاخه ی این جریان ،شاخه ی مشهور به شیرازی هاست،جریانی که امروز سردمدار آن افرادی

هستند که ادعای مرجعیت دارند.سید صادق شیرازی و سید مجتبی شیرازی و داماد سید مجتبی یاسر

الحبیب.فعالیت های این جریان ، عمدتا حول محور افزایش تعصبات مذهبی و درگیری بین شیعه و سنی

و ترویج ناسیونالیسم در بین کشور های اسلامی انجام می گیرد.آنها به ویژه به ویژه به ترویج اسلام

عربی در مقابل اسلام فارسی ،مبارزه ی مستقیم با انقلاب اسلامی و ترویج قمه زنی و مسائلی از این

دست تاکید دارند .

هزینه های فراوان و پول های کلان و حمایت های استکباری زیادی از آنها صورت می گیرد .شبکه های

ماهواره ای که این جریان به راه انداخته ، مانند شبکه کربلا ،الانوار،امام حسین،اهل بیت که توسط یک

طلبه افغانی بنام الهیاری اداره می شود و شبکه های دیگر به زبان های فارسی ،عربی ،اردو ،انگلیسی

و ترکی از جمله فعالیت های رسانه ای آنهاست.

راه اندازی چندین روزنامه در کشور های اسلامی مثل کویت ،عراق ،بحرین و راه اندازی هزاران سایت و

وبلاگ اینترنتی و چندین مرکز اسلامی در عراق ،افغانستان،امریکا،جنوب آسیا و بسیاری از کشور های

دیگر دنیا از دیگر فعالیت هاست . اخیرا هم سرمایه گذاری عجیبی روی کشور های آفریقایی آغاز شده است.

برای نمونه یاسر الحبیب در شبکه فدک ،جریان اهانت آمیز عجیبی را علیه عایشه همسر پیامبر به راه

انداخت که در جهان اسلام به ضرر ما تمام شد و هنوز هم گروه های تکفیری با همین فیلم ها و

سخنانی ها دارند برای مبارزه در سوریه عضو گیری می کنند.این فرد دو سال قبل کمک مالی کلانی از

وزارت امور خارجه انگلستان دریافت کرد.در حالی که کشور های اروپایی شبکه های بین المللی ما را

می بندند و شبکه المنار حزب الله در بسیاری از ماهواره ها توقیف شده و اجازه پخش ندارد،شبکه های

اینها با بهترین خدمات دارد توسط کشور های اروپایی و آمریکایی حمایت می شود . این فعالیت های

رسانه ای تنفر و درگیری را بین مسلمانان گسترش می دهد.

هر کجا انقلاب اسلامی پیام خودش را به آنجا برده و هر کجا شیعیانی با تفکر انقلاب اسلامی دارند

حرکت می کنند،اینها پایشان آنجا باز می شودو شروع به فعالیت می کنند.نکته مهم ،دفاتر آنها در

انگلستان است که عمدتا به طور رسمی مورد حمایت کشور های مختلف اند.

جشنی برای کشتار

ماهاتیر محمد نخست وزیر سابق مالزی در دوره حکومتش زمانی که به ایران آمد ، از ما می خواست تا

در مالزی برای تبلیغ اسلام و مبارزه با فرقه ضاله بهاییت به آنها کمک کنیم.چون منشا بهاییت در ایران بود

و بهایی ها یکی از پاتوق های اصلی شان مالزی قرار داده بودند و آنجا نیرو گرفته بودند. اما از حدود چهار

سال قبل ، به دلیل فعالیت های جریان شیرازی ها در مالزی و مبارزه رسمی با خلفا،دعوای شیعه و

سنی را چنان دامن زدند که به شعار نویسی های خیابانی انجامید و این باعث شد ،ماهاتیر محمد که تا

دیروز از ما دفاع می کرد،چند روز قبل نسبت به خطر گسترش شیعه در مالزی هشدار داد و خواستار

مبارزه با شیعیان شد.

در نهم ربیع الاول امسال آنها در سراسر کشور های اسلامی ،برنامه های مشترک گذاشتند و کارناوال

شادی راه انداختند.در خیلی از کشور های اسلامی این اتفاق را رقم زدند.در هفته وحدت ،شبکه های

ماهواره ایشان جنگ تمام عیار میان شیعه و سنی راه انداختند و علیه بحث وحدت بسیار سخن گفتند.

همراه با تکفیری ها

ما باید برای دفاع از اهل بیت (ع) نیرو هایمان را بسیج کنیم و در هیئت ها با این افکار مقابله

کنیم.باوجود اینکه این همه ادعای شیعه دوستی و دفاع از اهل بیت می کنند اما در ماجرای سوریه

خودشان را کنار کشیدند.حتی زمانیکه دیدند دشمن در صدد تخریب مرقد مطهر حضرت زینب (س) است

هیچ عکس العملی نشان ندادند.در شبکه های ماهواره ای آنها اصلا مسئله سوریه گفته نمی شود.آنها

تعداد زیادی مدرسه آموزشی در کشور های اسلامی راه انداختند تا بچه ها را از اول به صورت افرادی

متعصب بار آورند که اینها عامل اختلاف شیعه و سنی بشنوند آن هم در شرایطی که جهان اسلام نیاز به

وحدت جدی دارد.در شرایطی که بیداری اسلامی به نفع انقلاب اسلامی و به نفع تشیع رغم می

خورد.در شرایطی که با مدیریت بیداری اسلامی می شود رژیم صهیونیستی را از بین برد .متاسفانه آنها

جنگی را دامن زدند که خروجی هایش در پاکستان و افغانستان و لبنان و عراق و بسیاری از کشور ها به

راحتی دیده می شود.مهمترین جریانی که بعد از جریان تکفیری ها علیه سید حسن نصر الله در لبنان

فعالیت می کند،این جریان است (شیرازی ها). هر دوره ای طلبه ای را آنجا پیدا می کنند و می خواهند

یک شبه حزب الله بسازند.پول کلان هم می دهند.

از حوزه علمیه به هیئت

در ایران این جریان،مدتی در حوزه علمیه سرمایه گذاری کرد اما موفقیت چندانی به دست نیاورد. بعد که

از حوزه نا امید شدند،سراغ هیئات مذهبی رفتند.سالهای گذشته در سراسر کشور با برنامه ریزی به

هیئاتی نیز کمک مالی کردند.خیلی وقت ها این کمک ها آشکار نیست و از طریق عواملی و آدم هایی

که دارند،صورت می گیرد گاهی وقت ها از یک طلبه یا یک مداح کمک میگیرند.جلسه ای را سالهای گذشته

بعضی از عوامل این جریان در قم گذاشتندو عده ای از شعرا را دعوت کردند.به یکی از شعرا صله های

سنگین دادند تا در مضامینی که آنها دوس دارند،شعر بگوید.آنها می خواهند فضای فکری ما را به آن

سمت ببرند.

با این حربه وارد می شوند که به مسئول هیئات تاکید می کنند هیئت را سیاسی نکنید.خیلی روی

مسائل سیاسی و انقلاب و رهبری مانور ندهید ، چون مردم فرار می کنند بگذارید همه بیایندپای خیمه

اهل بیت(ع) جمع شوند.بعد اشاره می کنند که اگر مشکلی هم دارید برای هیئت،ما در خدمتیم.گاهی

وقت ها بچه هیئتی ها برای یک میلیون و دو میلیون تومان حاضرند از همه جا کمک بگیرند اما دقت نمی

کنند زیر پرچم چه کسانی می روند . گاهی وقت ها یک شعار ممکن است ظاهر مناسبی داشته باشید

اما پشت آن هدف دیگری پنهان است .گاهی وقت ها یک پرچم یا شعاری در کشور توزیع می شود و در

هیئات مختلف نصب می کنند.گاهی وقت ها این امور ،مقدمه ی جریان سازی و مقدمه برخی از کارها و

مدیریت هاست.اینها نکته هایی است که باید مقداری به آن دقت کرد.

قلاده آمریکایی

مسئله بعدی اینها درچند سال گذشته دنبال کرده اند ، مسئله قمه زنی در کشور خصوصا در دو

استان اصفهان و خراسان رضوی است.سالهای گذشته اربعین در بین الحرمین بعضی از این هیئات قلاده

هایی به گردنشان بسته بودند و صورت ها را روی خاک می کشیدند،وضعیتی بود که هر کس رد می

شد،ناسزا می گفت .این کار متاسفانه به اسم ایرانی ها انجام می شود.اخیرا همین بحث شیعه و

سنی و شیعه فارس و عرب را در بین عراقی ها دامن می زدند.

ما باید در هیئات هایمان اسلام اصیل را پیاده کنیم .شکی نیست که آنها دارند مدل

سازی می کنند .

امام کاظم علیه السلام میفرمایند:

حدیث سنگینی است واقعا❗️

اگر شیعیانم را زیر و رو کنم، جز ادعا چیزی دیگری ندارند و اگر آنان را آزمایش کنم سر از ارتداد درآورند و اگر ایشان را تصفیه نمایم از هزار نفر جز یک نفر خالص وبی غش نباشد و اگر غربالشان کنم با من جز خواص و نزدیکانم نمانند ، فراوانند افرادی که برپشتی ها تکیه می زنند و می گویند:
ما شیعه علی علیه السلام هستیم⁉️
شیعه علی علیه السلام کسی است که کردارش گواه رفتارش باشد.

روضه کافی ج1 ص471

دوتا تکواندو کار وقتی از هم دورن به هم لگد میزنن،
وقتی بهم نزدیک میشن همدیگه رو محکم بغل میکنن که طرف نتونه بهش لگد بزنه!
حریف میخواد خودشو ول کنه بره عقب، نمیزاره چون بره عقب دوباره لگد میزنه!
اینا ظاهرا باهم دشمن هستن مبارزه میکنن ولی استراتژی شون برای اینکه لگد نخورن اینه که بهم بچسبن.
برنامه آمریکایی ها برای کنترل ایران هم دقیقا همین استراتژی بود..
یعنی “گفتگو با ایران”
گفتن ما سی و هفت سال از ایران دور بودیم اینا بیشتر پیشرفت کردند… الان تنها راه مبارزه با ایران نزدیک شدن و ارتباط با ایران و در کل بغل کردن ايرانه!
اوباما رسما میگه
باید یه سری افراد در ایران رو شناسایی کنیم باهاشون ارتباط بگیریم و به لحاظ اقتصادی پروارشون کنیم و تو داخل گنده شون کنیم.
اگر فردا خواستند باز مقاومت کنن چون به لحاظ اقتصادی به ضرر این افراده و قدرت و نفوذ هم دارند جلوی مقاومت رو بگیرند.
بحث نفوذ نه شوخیه نه بازی و نه توهم توطئه .